Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

Miran a la cámara, están sentados cómodamente en el salón de su casa, sonríen tranquilos, incluso posan al aire libre. Son personas con nombres pequeños y con historias grandes. Olga Rodríguez nos ha mostrado los rostros de los hombres y mujeres mojados que no temen la lluvia, de los protagonistas de su último libro. Vidas de palestinos, iraquíes o afganos que en cierta medida están rotas, pero que no abren los telediarios. “No hablamos de los que no tienen voz, que al fin y al cabo es la labor del periodismo. La gente no se puede informar a través de un informativo de televisión.” La pluralidad de miradas en los grandes medios no existe, aunque “eso se puede romper a través de internet, se puede romper el matrix“.

Olga se ha traído en la mochila, bien ordenados y argumentados, algunos de los grandes problemas que sufre la profesión. “Las agencias salen más baratas que los enviados especiales. Esto nos conduce a una uniformidad tremenda de la información en los medios generalistas.” Así se acaba dando voz a lo que sólo unos pocos poderosos quieren contar. “Da más miedo ser el único medio que no da algo… que apostar por el periodismo de calidad.” Ella lo ha definido como “el poder de los únicos ojos”. Y por si no ha quedado claro, añade: “no hay voluntad de informar bien, da igual que la información sea de mala calidad, que sea incorrecta, da igual.”

Otra rémora. Un modelo impuesto por la CNN, el de las noticias cortas para no aburrir… “y el chispum. Al final del informativo hay que relajar al espectador para que no se quede impregnado de la tensión que desprende.” La lista se alarga: los guiones preescritos, la fuerza de los gabinetes de prensa, las medias verdades, los freelance… e incluso unos minutos para recordar el cierre del caso Couso. “La información válida es la que se rige por la oferta y la demanda. Los criterios de la verdad no importan tanto como si lo que se cuenta es entretenido. La guerra no es entretenida, compañeros. La guerra es una puta mierda.”

Puedes ver la charla completa

Foto: Julio Albarrán / Texto: David Martos

Comenzamos el jueves con dos voces jóvenes. La colombiana María Libertad Márquez quería dedicarse a la realización audiovisual. “Dijimos… vamos a montar algo, y montamos una productora”. Elabora documentales de contenido social, financiados por las ONG que quieren reflejar su trabajo en productos audiovisuales. En el encuentro, nos muestra un cortometraje sobre la labor de la Iglesia en las zonas de conflicto: concretamente en Nariño, una región en la que están presentes los paramilitares, las guerrillas y el Ejército. “En todos los pueblos puede que no haya un puesto de salud, pero siempre hay una iglesia.

A los desplazados no sólo les dicen que se tienen que ir de sus tierras, donde nacieron, sino que “se realizan actos públicos con el proposito de atemorizarlos, violan a las mujeres… La guerrilla mina para que el Ejército no pueda avanzar, y la población siempre queda en la mitad.” El cortometraje no se va a publicar, no se va a emitir ni en Colombia ni en el extranjero. Los protagonistas “tenían mucho miedo, había mucha tensión en la grabación. Tuvimos que tomas decisiones, había negociaciones.” Por eso la Iglesia decidió que el vídeo no se iba a publicar, “porque se ponía en riesgo la vida de las personas que allí aparecían”. En Colombia hay más de 4 millones de desplazados.

Francisco Serrano mira a los ojos a los alumnos. “¿Por qué lo hice? Porque estaba absolutamente indignado.” Lo que hizo fue reflejar la realidad de Melilla a través de un documental. “Soy periodista. Me quedé allí 17 meses. No podía hacer nada en los medios [tradicionales], tuve que hacer esto.” Todo comenzó en noviembre del año 2007, con la visita del rey Juan Carlos a la ciudad autónoma. “A partir de la visita del rey sabía que quería hacer algo, allí hay una complejidad enorme.” Se lo sugirió un amigo: “¿por qué no haces un documental?” Tardó 6 semanas en grabarlo solo, con su pequeña cámara, su mochila y compatibilizando la tarea con su trabajo en la televisión y la prensa. “Tuve que realizar un planning especial, porque nadie sabía que lo estaba grabando”.

“Me censuraron, no quisieron que publicase imágenes de la Filmoteca. Hice periodismo de mochila, entrevisté a los protagonistas preguntando cosas que no tenían nada que ver con el documental; para iluminar, me llevaba mi propio flexo.” Francisco ha sufrido el rechazo de las ONG, pero ha recibido el apoyo de melillenses que han conseguido dar con su dirección de correo electrónico. Para publicarlo “he tenido que hacer un blog y colgarlo en internet. Otro periodismo es posible, un periodismo de calidad humana.”

Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

Incluso quienes no tenemos ni idea de francés lo hemos entendido: “para un periodista o fotógrafo es importante ser testigo del nacimiento de una revolución”. El cartel que ilustra la edición número 13 del encuentro es obra de Olivier Laban-Mattei, que sonríe al explicar quién es la mujer que alza el puño en medio de una calle de Teherán. Aunque la explicación es breve. “Parece una líder, [es una mujer que en ese momento] decidió convertirse en líder.” Durante 4 meses, Olivier pidió insistentemente a sus jefes que tramitaran el visado para cubrir las elecciones en Irán. Esos papeles llegaron demasiado tarde, pero ese error ha permitido que el mundo sea testigo directo de la represión. “Sentí que había llegado demasiado tarde a Irán, pero tuve suerte, porque cuando llegué todos los periodistas habían agotado su plazo de 10 días… y pude cubrir lo que estaba pasando”.

Las colas de hombres y mujeres, preparados para votar por separado el 12 de junio, rezumaban esperanza y entusiasmo ante una posible victoria del candidato reformista Mousavi. Tras los comicios, el gobierno conservador decretó el estado de emergencia. Comenzaron las manifestaciones. “Primero eran cincuenta, luego eran miles. Como fotógrafo fue difícil manejarme, no conocía el comportamiento de la policía ni de los manifestantes.” Y lo que muestran sus fotografías, parte importante de la exposición del encuentro en Semana Negra… es violencia. Somos testigos del eterno debate ante un herido, ante quien sufre. “Para un periodista es difícil decidir… ¿Qué hago, hago la foto? ¿Lo ayudo? -dice Olivier mostrando una de sus imágenes- Se le había parado el corazón, y lo ayudé hasta que llegaron dos personas.”

“Escoges una opción, o te alejas o te acercas, y yo decidí estar ahí.” Olivier Laban-Mattei tuvo suerte durante su estancia en Irán, porque muchos fotoperiodistas fueron arrestados por el régimen. Un gesto de sinceridad invade el final de la charla: “trabajé sólo los primeros 3 días, después de las elecciones. La policía estaba sorprendida y no muy bien organizada, era fácil trabajar. Después pusieron efectivos en los tejados, controles, mandaron un fax diciendo que éramos enemigos del Estado.” Moverse sobre el terreno era difícil. “Había espías. El principal problema era llegar a la manifestación. Le di la camara a un empleado de la AFP que caminaba unos diez metros por delante de mí. Los espías me rastrearon los bolsillos como a cualquier turista… y pude sortearlos.” Y la frustración. “Frustración por no estar en las manifestaciones hasta el final porque hay que mandar las fotos a la agencia. Cuando hay gente en la calle gritando, llorando… y no puedes hacer nada, es muy duro. Muy frustrante.”

Olivier Laban-Mattei es fotoperiodista, y su charla la puedes ver aquí.

Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

“¿Qué estamos haciendo? ¿Qué estamos buscando? Nuestra vocación es, según mi punto de vista, relatar un hecho… contar algo que es importante que la sociedad se detenga a mirar.” Víctor R. Caivano habla sobre fotografía, sobre el lugar del fotoperiodista en el mundo. “Estamos siempre quejándonos, y hay que quejarse, hay situaciones detestables, pero no podemos quedarnos en la queja. Hay que salir, se pueden hacer muchas cosas en el barrio que está a la vuelta de la esquina.” Caivano entiende el periodismo desde un compromiso con la acción. “El consumismo desaforado nos contagia“, dosifica nuestro tiempo, lo que tenemos que hacer. “Todos podemos mejorar la calidad invirtiendo un tiempo extra.”

La conversación con los alumnos deriva hacia la práctica diaria del oficio. Imaginemos que nos encontramos en una rueda de prensa. “No tocamos nada, no damos la vuelta a un libro para que se lea el título, no quitamos la botella que nos estorba” para fotografiar al personaje. Es un discurso de compromiso con el contenido frente a la estética. “Le damos una importancia exagerada a la estética porque está sobrevalorada por la sociedad.” Aarón Cadena Ovalle pregunta si Caivano está sosteniendo unos argumentos puristas. “Yo no saturo colores parcialmente, no me parece bien. Hay una línea divisoria entre eso y tocar el contraste. Si llegas a una fortuita combinación de estética, contenido y tu mirada… eres un talentosísimo gran fotógrafo, pero hay muy poquitos.”

Víctor R. Caivano es fotoperiodista, y su charla la puedes ver aquí.

Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

Los brazos sobre el alféizar de la ventana. Un bombardeo. Suena el teléfono. TV3. “¿Te importa entrar en el telediario? Aguanta un minuto, que entras.” Alberto narró para España lo que veía, lo que olía, lo que sentía… y se enfrentó a lo que él mismo considera todo “un máster de Periodismo”. Era, ciertamente, el primer síntoma de la fractura, de una grieta que comenzó a abrirse en él hace medio año en la Franja de Gaza. Alberto Arce vivió sobre el terreno el asedio de Israel entre diciembre de 2008 y enero de 2009. Armado con una cámara de vídeo, acompañado por un reducido grupo de periodistas extranjeros… y empotrado en las ambulancias que recogían a heridos y muertos, decidió retratar en forma de documental “el conflicto peor narrado del panorama internacional”.

Su discurso está perlado de datos irrebatibles, de comparaciones incontestables: 13 israelíes muertos, 1.432 palestinos muertos. “En el momento en que mezclo esto… dejo de ser periodista. ¿Por qué si me limito a informar de que esto existe dejo de ser periodista y me convierto en activista? Puedo ser activista, esforzarme por que el mundo sepa lo que está ocurriendo allí”. No es que pueda: es que quiere ser activista. Cuando ha grabado una, cinco o diez veces la tristeza de los cadáveres… comienza a dejar la cámara en casa. El riesgo se corre por ayudar, no por trabajar. “¿Eso impide ser periodista? -pregunta a los alumnos. Me voy a sentir culpable de lo que he visto toda mi vida.”

Sin embargo, la fractura no es sólo de orden ético: tiene que ver también con la seguridad. Es lo que Arce llama “mirar a los Derechos Humanos con los dos ojos, no con un ojo tuerto.” Y lo ejemplifica: “yo no podía contar en las crónicas que tenía a dos tíos de Hamás detrás.” Y añade: “yo me podía encontrar en cualquier momento con un tiro en la nuca.” Y exclama: “¿cómo me iba a meter en un hospital a comprobar si la dirección de la milicia se escondía en el sótano? ¡Están locos!” Un hospital fue el origen de la fractura. Una bomba cayó a sólo 10 metros del lugar en el que Arce y sus compañeros se encontraban, en medio del patio. “Desde el bombardeo del hospital… estoy fracturado“.

Alberto Arce es periodista, y su charla la puedes ver aquí.

Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

“Me hice periodista hace 32 años porque quería cambiar el mundo, y sigo queriendo cambiar el mundo”. El característico acento de Bill Gentile hace llegar a nuestros oídos que nos encontramos en “un momento nunca visto en la historia de la comunicación del ser humano”, y lo hace desde esa experiencia de más de tres décadas. Horas de trabajo que demuestra enseñando a los alumnos cómo coger bien una cámara ["soy un tripié andante"] o proyectando las fotografías que hizo en los conflictos de El Salvador o Nicaragua. “En esas guerras podíamos cruzar las líneas de fuego y reflejar los dos lados del conflicto. Pasé semanas en la montaña con el Frente Sandinista. Me encontré con mutilaciones, cosas que nunca imaginé”.

A mediados de los noventa, Gentile cambió la fotografía por el vídeo. “Sentí que la fotografía se iba encogiendo y que el vídeo estaba a punto de estallar. Uno no necesita saber árabe o chino para entender las imágenes“. Cuenta con naturalidad que le gusta trabajar solo o con una persona en la que pueda depositar su confianza. Porque la confianza ha vuelto al encuentro: “un corresponsal perfectamente vestido, con los dientes blancos, acompañado por el sonidista y la productora no puede realizar una entrevista en un ambiente íntimo, es imposible”. Le gustan las cámaras pequeñas, que no intimiden, que puedan soportar los golpes. Se alegra de que en la Casa Blanca haya ahora un “ser humano decente”. Nos da las gracias. Nos desea suerte.

Bill Gentile es profesor de videoperiodismo, y su charla la puedes ver aquí.

Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

He llegado un par de minutos tarde y pensaba que alguien había alterado sustancialmente el programa del encuentro. ¿Qué hace Bostjan Videmsek hablando sobre el cambio climático y su importancia para la conservación de los osos polares? Después de los osos, los leones marinos; más tarde, la lucha entre osos y leones; y luego, las leyes de la supervivencia. Nada se entendía. Hasta que todo se ha entendido demasiado bien: tras describir la cacería de osos y leones, Videmsek ha preguntado si alguien había oído “una descripción mejor de un fairplay ético”. La cadena alimenticia animal sigue las Leyes de la Naturaleza, en las que el hombre no interviene… o no de manera directa, porque a través del cambio climático “intervenimos todo el tiempo en el hábitat de los osos polares”. Pues bien, esas leyes naturales están ya rotas.

Así como el hombre no intercede ante los animales a la hora de reflejar sus comportamientos… las guerras y los conflictos tienen también sus reglas. “No hay que intervenir -recalca Bostjan Videmsek- es parte de la ética de nuestro trabajo. Si se hubiese ayudado al oso polar a sobrevivir, la historia habría resultado falsa”. El periodista tiene que cuestionar la realidad reflejando cómo es esa realidad. De los hielos a la selva, porque en el encuentro se cuestiona también la relación entre periodistas y ONGs. Hablamos del Congo, de su larga y cruenta guerra civil, y de cómo los cooperantes consideran que no pueden hacer nada para cambiar la realidad. Según Videmsek, su tarea como fotoperiodista es documentar el conflicto e informar al mundo.

Ante los cadáveres desmembrados se sintió “culpable, como un asesino”, y su manera de alejarse de esa culpabilidad fue cubrir todos los flancos. Tras una pregunta de Alberto Arce sobre los soldados estadounidenses en Irak, responde: “también cubro las historias de los americanos en Irak. No para ellos, sino sobre ellos. Soy periodista, no activista. Hay que dar voz a los que no la tienen“. Y según él, desde que los periodistas occidentales fueron expulsados de Irán en junio de 2009… esa voz ya no se escucha. La desmedida importancia que se concede a las redes sociales lo enfada: “no se trata de tecnología, es la sustancia. Ya no hay historias reales. Internet puede ser utilizada muy fácilmente para la manipulación, para propósitos erróneos. Hay mierda en Facebook, casi todo es mierda”.

Bostjan Videmsek es periodista, y su charla la puedes ver aquí.