Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

“¿Qué estamos haciendo? ¿Qué estamos buscando? Nuestra vocación es, según mi punto de vista, relatar un hecho… contar algo que es importante que la sociedad se detenga a mirar.” Víctor R. Caivano habla sobre fotografía, sobre el lugar del fotoperiodista en el mundo. “Estamos siempre quejándonos, y hay que quejarse, hay situaciones detestables, pero no podemos quedarnos en la queja. Hay que salir, se pueden hacer muchas cosas en el barrio que está a la vuelta de la esquina.” Caivano entiende el periodismo desde un compromiso con la acción. “El consumismo desaforado nos contagia“, dosifica nuestro tiempo, lo que tenemos que hacer. “Todos podemos mejorar la calidad invirtiendo un tiempo extra.”

La conversación con los alumnos deriva hacia la práctica diaria del oficio. Imaginemos que nos encontramos en una rueda de prensa. “No tocamos nada, no damos la vuelta a un libro para que se lea el título, no quitamos la botella que nos estorba” para fotografiar al personaje. Es un discurso de compromiso con el contenido frente a la estética. “Le damos una importancia exagerada a la estética porque está sobrevalorada por la sociedad.” Aarón Cadena Ovalle pregunta si Caivano está sosteniendo unos argumentos puristas. “Yo no saturo colores parcialmente, no me parece bien. Hay una línea divisoria entre eso y tocar el contraste. Si llegas a una fortuita combinación de estética, contenido y tu mirada… eres un talentosísimo gran fotógrafo, pero hay muy poquitos.”

Víctor R. Caivano es fotoperiodista, y su charla la puedes ver aquí.

Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

Los brazos sobre el alféizar de la ventana. Un bombardeo. Suena el teléfono. TV3. “¿Te importa entrar en el telediario? Aguanta un minuto, que entras.” Alberto narró para España lo que veía, lo que olía, lo que sentía… y se enfrentó a lo que él mismo considera todo “un máster de Periodismo”. Era, ciertamente, el primer síntoma de la fractura, de una grieta que comenzó a abrirse en él hace medio año en la Franja de Gaza. Alberto Arce vivió sobre el terreno el asedio de Israel entre diciembre de 2008 y enero de 2009. Armado con una cámara de vídeo, acompañado por un reducido grupo de periodistas extranjeros… y empotrado en las ambulancias que recogían a heridos y muertos, decidió retratar en forma de documental “el conflicto peor narrado del panorama internacional”.

Su discurso está perlado de datos irrebatibles, de comparaciones incontestables: 13 israelíes muertos, 1.432 palestinos muertos. “En el momento en que mezclo esto… dejo de ser periodista. ¿Por qué si me limito a informar de que esto existe dejo de ser periodista y me convierto en activista? Puedo ser activista, esforzarme por que el mundo sepa lo que está ocurriendo allí”. No es que pueda: es que quiere ser activista. Cuando ha grabado una, cinco o diez veces la tristeza de los cadáveres… comienza a dejar la cámara en casa. El riesgo se corre por ayudar, no por trabajar. “¿Eso impide ser periodista? -pregunta a los alumnos. Me voy a sentir culpable de lo que he visto toda mi vida.”

Sin embargo, la fractura no es sólo de orden ético: tiene que ver también con la seguridad. Es lo que Arce llama “mirar a los Derechos Humanos con los dos ojos, no con un ojo tuerto.” Y lo ejemplifica: “yo no podía contar en las crónicas que tenía a dos tíos de Hamás detrás.” Y añade: “yo me podía encontrar en cualquier momento con un tiro en la nuca.” Y exclama: “¿cómo me iba a meter en un hospital a comprobar si la dirección de la milicia se escondía en el sótano? ¡Están locos!” Un hospital fue el origen de la fractura. Una bomba cayó a sólo 10 metros del lugar en el que Arce y sus compañeros se encontraban, en medio del patio. “Desde el bombardeo del hospital… estoy fracturado“.

Alberto Arce es periodista, y su charla la puedes ver aquí.

Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

“Me hice periodista hace 32 años porque quería cambiar el mundo, y sigo queriendo cambiar el mundo”. El característico acento de Bill Gentile hace llegar a nuestros oídos que nos encontramos en “un momento nunca visto en la historia de la comunicación del ser humano”, y lo hace desde esa experiencia de más de tres décadas. Horas de trabajo que demuestra enseñando a los alumnos cómo coger bien una cámara ["soy un tripié andante"] o proyectando las fotografías que hizo en los conflictos de El Salvador o Nicaragua. “En esas guerras podíamos cruzar las líneas de fuego y reflejar los dos lados del conflicto. Pasé semanas en la montaña con el Frente Sandinista. Me encontré con mutilaciones, cosas que nunca imaginé”.

A mediados de los noventa, Gentile cambió la fotografía por el vídeo. “Sentí que la fotografía se iba encogiendo y que el vídeo estaba a punto de estallar. Uno no necesita saber árabe o chino para entender las imágenes“. Cuenta con naturalidad que le gusta trabajar solo o con una persona en la que pueda depositar su confianza. Porque la confianza ha vuelto al encuentro: “un corresponsal perfectamente vestido, con los dientes blancos, acompañado por el sonidista y la productora no puede realizar una entrevista en un ambiente íntimo, es imposible”. Le gustan las cámaras pequeñas, que no intimiden, que puedan soportar los golpes. Se alegra de que en la Casa Blanca haya ahora un “ser humano decente”. Nos da las gracias. Nos desea suerte.

Bill Gentile es profesor de videoperiodismo, y su charla la puedes ver aquí.

Foto: Antonio Rull / Texto: David Martos

He llegado un par de minutos tarde y pensaba que alguien había alterado sustancialmente el programa del encuentro. ¿Qué hace Bostjan Videmsek hablando sobre el cambio climático y su importancia para la conservación de los osos polares? Después de los osos, los leones marinos; más tarde, la lucha entre osos y leones; y luego, las leyes de la supervivencia. Nada se entendía. Hasta que todo se ha entendido demasiado bien: tras describir la cacería de osos y leones, Videmsek ha preguntado si alguien había oído “una descripción mejor de un fairplay ético”. La cadena alimenticia animal sigue las Leyes de la Naturaleza, en las que el hombre no interviene… o no de manera directa, porque a través del cambio climático “intervenimos todo el tiempo en el hábitat de los osos polares”. Pues bien, esas leyes naturales están ya rotas.

Así como el hombre no intercede ante los animales a la hora de reflejar sus comportamientos… las guerras y los conflictos tienen también sus reglas. “No hay que intervenir -recalca Bostjan Videmsek- es parte de la ética de nuestro trabajo. Si se hubiese ayudado al oso polar a sobrevivir, la historia habría resultado falsa”. El periodista tiene que cuestionar la realidad reflejando cómo es esa realidad. De los hielos a la selva, porque en el encuentro se cuestiona también la relación entre periodistas y ONGs. Hablamos del Congo, de su larga y cruenta guerra civil, y de cómo los cooperantes consideran que no pueden hacer nada para cambiar la realidad. Según Videmsek, su tarea como fotoperiodista es documentar el conflicto e informar al mundo.

Ante los cadáveres desmembrados se sintió “culpable, como un asesino”, y su manera de alejarse de esa culpabilidad fue cubrir todos los flancos. Tras una pregunta de Alberto Arce sobre los soldados estadounidenses en Irak, responde: “también cubro las historias de los americanos en Irak. No para ellos, sino sobre ellos. Soy periodista, no activista. Hay que dar voz a los que no la tienen“. Y según él, desde que los periodistas occidentales fueron expulsados de Irán en junio de 2009… esa voz ya no se escucha. La desmedida importancia que se concede a las redes sociales lo enfada: “no se trata de tecnología, es la sustancia. Ya no hay historias reales. Internet puede ser utilizada muy fácilmente para la manipulación, para propósitos erróneos. Hay mierda en Facebook, casi todo es mierda”.

Bostjan Videmsek es periodista, y su charla la puedes ver aquí.